我读历史的时候发现一个很奇怪的现象，就是秦汉的时候，大臣自杀的现象非常多，比如飞将军李广，比如大学者淮南王刘安，等等。很多臣子犯了罪，不愿下狱面对刀笔小吏的羞辱，纷纷自杀了。

    越往后来，大臣自杀的记录越少，直到明清，高官显宦们自杀的记录几乎绝迹了。这说明了什么？脸皮越来越厚了啊。两千年来，中国的精英分子，一直在向着越来越不要脸的趋势发展。

    脸皮进化的越来越厚，按照进化论“物竞天择，适者生存”的原理，脸皮薄的人越来越不能适应环境，最后被淘汰掉了，留传下来都是脸皮的基因。那么，这究竟是一个什么样的环境？

    还是要读历史，大学者辜鸿铭曾用生理学理论证明人的膝盖天生是用来下跪的，并且很为中国人的下跪文化感到骄傲。但历史告诉我们，古代的大臣见了君主并不下跪，也不会自称奴才。

    汉文帝宣室访贾谊，他们是坐而论道，说到称心如意的时候，汉文帝还会俯首帖耳探着脑袋前听。一直到唐朝，大臣在皇帝面前都是有个座位的，普通中国人也还没有动不动就下跪的习惯。

    自从赵匡胤做了皇帝以后，撤了宰相的椅子，把坐而论道的老习惯改变了。皇帝坐着听政，臣子们要站着对答。朱元璋做了皇帝，更进一步，臣子朝见，要跪着说话。

    从明朝起，开廷杖之风；一言不合，皇帝就把朝臣脱下裤子打屁股，士大夫的颜面剥夺无存了。明正德、嘉靖两朝，廷杖至死的臣子多达上百人，打廷杖竟成了家常便饭。

    稍稍有一点骨气的人，都很难在朝中混下去，杨继盛、左光斗这些刚直硬汉死的都很惨。于是，满朝文武都跑到严嵩、刘瑾、魏忠贤门下去认干爹义父，当干儿义子去了。

    清朝臣子对皇帝跪服拜舞，自称奴才，乾隆甚至下旨，严禁汉臣自称奴才，理由是他们不配，奴才是亲近的称呼，汉人做臣子的，等而下之，不仅是奴才，而且是奴才的奴才。

    从“坐论”到“立对”，再从“立对”到“跪陈”，又从“跪陈”、“受廷杖”进而“自称奴才”。就这样，种花民族的优秀子孙们，一步步的被改造成了脸皮巨厚，不讲气节不知廉耻奴才坯子。

    我们中国历史上最不缺的就是训练有素的奴才， 每个朝代的历史书上都有一篇《佞幸列传》，记载着这个朝代最可恶也是最为人所痛恨的奴才们的光荣事迹。为什么我们这个国家盛产奴才？经常读历史，总是感叹奴性深入骨髓，几乎无药可救。原因在哪里？秦桧很坏，比秦桧更坏的是制-度！

    几千年的专制历史，给我们中国人的思维设定了一个程序，那就是权力至上，特权光荣。特权是千年中国历史上一切制度的底色，不管偷来的，骗来的，还是当干儿子换来的，只要自己能够得到就可以不择手段。

    得到特权，就可以一人得道，鸡犬升天，就可以纵情享受世间的华富贵。一个以特权为基础的制度，奴才就成了刚需。卖身投靠，你就能得到梦寐以求的一切，脸皮越厚，吃的越够。试问几个人能抵挡得住这样的诱惑？不抢着当奴才才是怪事！

（本文原创：李不太白123）